古人对植物的雅称

古人赋予植物的雅称，既凝练了自然之美，又寄托了人文情怀。这些称谓或源于典故，或摹其形神，或寓其品格，成为中华文化中独特的诗意符号。

一、嘉木奇树

1. 松

• 苍官：取其苍翠挺拔，如士大夫之风（秦松汉柏称“大夫松”）。

• 十八公：拆字为趣。

• 岁寒友：与竹、梅并称“岁寒三友”。

2. 柏

• 侧生：常指崖柏，亦偶用于柏。

• 苍髯叟：喻其枝叶如老人须髯。

3. 竹

• 此君：典出王徽之“何可一日无此君”。

• 碧玉：竹色青翠，杜甫有“雨洗娟娟净，风吹细细香”之咏。

• 青士：竹色青青，有君子之风。

• 郁离：竹的别称，意谓其可使人心绪畅达。

4. 梧桐

• 青玉：皮青如玉。

• 庭梧：常植于庭院，引凤凰来栖，故又称凤条。

5. 桂树

• 木樨：因其纹理如犀角。

• 仙友、仙客：源自月宫仙树的传说。

• 岩桂：多指山野所生之桂。

二、芳草幽花

1. 梅

• 疏影、暗香：源自林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。

• 玉骨、冰魂：赞其凌寒傲雪之品格。

• 清客、花魁：百花之首，清气满乾坤。

2. 兰

• 幽客：生于空谷，清香幽远。

• 国香、香祖：尊其为众香之祖。

• 君子佩：象征高洁，屈原以之喻志。

3. 菊

• 寿客：菊开于秋，象征长寿。

• 东篱君：源自陶渊明“采菊东篱下”。

• 隐逸花：花中隐士，不慕春光。

4. 莲（荷）

• 芙蕖、菡萏（未开之花）：古称雅致。

• 净友、溪客：出淤泥而不染，为水畔佳客。

• 玉环：喻其花形与高洁。

5. 牡丹

• 国色天香：李正封诗“国色朝酣酒，天香夜染衣”。

• 花王、贵客：百花之王，富丽堂皇。

• 鹿韭、洛阳花：别称与地望。

6. 芍药

• 将离、离草：古时赠别之花。

• 娇客、梦尾春：春末最盛之花。

7. 萱草

• 忘忧、疗愁：传说能令人忘忧。

• 慈萱、宜男：代指母亲，祝生男之草。

8. 凌霄

• 紫葳：其花紫红。

• 鬼目：药用别名。

三、佳果瑞禾

1. 桃

• 仙木、寿木：驱邪祝寿。

• 蟠根：指桃树之根，亦指仙桃。

2. 杏

• 及第花：因与科举发榜时令相近（“杏林春满”另有医学意涵）。

• 艳客：花色娇艳。

3. 稻/粟

• 嘉穗：饱满美好的谷穗，祥瑞之兆。

• 玉粒：指米。

4. 茶

• 不夜侯：饮之醒神，破睡。

• 涤烦子：能涤荡烦忧。

• 瑞草魁：茶为瑞草之首。

四、雅称的文化意蕴

古人为植物命名，蕴藏着深厚的文化心理：

• 比德观：将植物人格化，如“梅妻鹤子”，以物喻志。

• 时令感：植物成为季节的符号，如桂代表秋，梅代表冬。

• 祥瑞兆：如“朱草”（红色瑞草）、“连理枝”（吉祥之征）。

• 隐逸趣：文人常以植物为精神寄托，构筑“桃源”、“竹径”等心灵家园。

这些雅称不仅是美丽的词汇，更是古人自然观、生命观与审美观的结晶，使得一草一木都承载了千年的诗情与哲思。